《岱鳌论坛》线上公益大讲堂第四讲：岱鳌山.鸿钧老祖与《易经》

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来源: | 作者:岱鳌文旅 | 发布时间: 2023-04-14 | 165 次浏览 | 分享到:

前言

百家争鸣，兼听则明。传承文化，道不远人。岱鳌文院举办的《岱鳌论坛》文化公益大讲堂线上开讲啦！地点：岱鳌论坛公益大讲堂微社群。

第一讲：岱鳌山.鸿钧老祖文化与巴黎协定

主讲人：尚然先生

时间：2023年2月18日20：00:21:00

第二讲：鸿钧老祖文化与国家战略交相辉映的现实价值

主讲人：吴立峰先生

时间：2023年3月4日21:00-22:00

第三讲：《道德经》与岱鳌山.鸿钧老祖文化

主讲人：张泰玮先生

时间：2023年3月18日20:00-21:00

第四讲：岱鳌山.鸿钧老祖文化与《易经》

主讲人：李章平先生

时间：2023年4月1日20:00-21:00

第五讲（预告）：岱鳌山.鸿钧老祖与中华百家姓氏文化

主讲人：倪显伟先生

时间：2023年4月15日20:00-21:00

点击阅读：

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第四讲主讲老师：李章平先生简介

李章平先生，网名爱泽天下，岱鳌文院社会企业发展战略顾问，西藏知名企业家，国学智慧践行者。曾于2017年秋天专程从西藏来到岱鳌山，在岱鳌文院魏秀月院长的陪同下，与来自广东的梁华先生和来自北京的丁中兴先生，一起登上国尖山朝拜鸿钧老祖，并揽胜奇观。之后，时隔不久，李章平先生又再次携友人专程来到岱鳌山，朝拜鸿钧老祖。

上图从左至右：来自祖国东南西北的四位同道中人梁华（广东）、李章平（西藏）、|魏秀月（上海）、丁中兴（北京），2017年缘聚岱鳌山。

李章平先生， 热衷于社会公益，践行圣贤智慧，在西藏捐建了一座毛主席像章博物馆。

3月28日，西藏大学同学们研学、参观、党建、团建于毛主席像章博物馆！

岱鳌论坛线上第四讲

《岱鳌山.鸿钧老祖文化与易经》全文整理如下：

主持人岱鳌文院魏秀月院长说：

各位贤能大德，各位老师，各位岱鳌山乡贤，大家晚上好！

今天是4月1日，正好临近清明节，又是周末礼拜六。在这个时空点，在这个清明的季节，我们非常荣幸的邀请到我们西藏知名的企业家，也是圣贤智慧践行者，对道德经和易经等国学经典都有深切体悟和实证的李章平先生，给我们来讲解岱鳌山.鸿钧老祖文化与《易经》。不仅讲到易经，关键是通过易经的角度来看，我们为什么要认祖归宗？我们国家为什么清明节放假？祖先与我们每个人的生命是怎样的关系？以及在当下我们弘扬鸿钧老祖文化的重要价值和现实意义。下面就让我们以热烈的掌声欢迎李章平先生给我们开启《岱鳌论坛》线上公益大讲堂第四讲：岱鳌山鸿钧老祖与易经。谢谢！

主讲老师李章平先生说：

感谢魏老师，感谢大家！

大家晚上好，今天是愚人节，早上起来写了一段美篇，现在再分享给大家，让我们在这个节日里，有不一样的收获和理解！

第一部分：愚人节和愚公移山精神

愚人节，愚公移山，就是讲愚公精神。不达目标决不罢休，坚持不懈，子孙相继的精神。而拥有这种精神的人，平日里显得老实、木讷，甚至经常被别人当愚人欺骗上当，他们无所谓，他们的目标，是人生的经验，是坚持不懈的人生信念！他们就是这样大智若愚之人！

今天是愚人节，也就是为了纪念愚公式大智若愚之人的节日，让我们为他们燃起心香，祝福吧，祈祷吧！

因此，从今年的、今天的愚人节起，请让我们、让大家明白、记住、宣传愚人节的真正愚意吧！让愚公精神人人相传，代代相传！

这是我今天对愚人节的理解。

魏老师让我在今天这个重要的日子讲有关鸿钧老祖、岱鳌山和传统文化《易经》的内容，我实在是不敢启齿。因为，我觉得前面几场讲座的几位主讲老师讲的太好了，我怕拉低了岱鳌论坛社群讲课的水准，但有拒不开魏老师给我的这份殊荣，所以，也就只能勉强给大家分享。

当接下来这个任务时，有觉得这个命题太大，鸿钧老祖、岱鳌山、易经，这根本不是我这个晚辈所能讲的。

由于本人不会讲普通话，怕大家听不懂，所以，也只能用打字的方式给大家分享今天晚上要分享的内容，望大家多提意见，多批评指正，以便我自我修正并与大家共同成长，感恩大家！

第二部分：与岱鳌山.鸿钧老祖结缘

岱鳌山，我去过两次，且都是专程去的，两次都是魏老师接待，并在魏老师家吃饭，魏老师老母亲做饭非常好吃，至今不忘，感恩魏老师老母亲和魏老师的热情款待！

岱鳌山确实很美丽，象我长期在西藏工作的人来讲，岱鳌山当然不算高也不算大，但是岱鳌山的奇石，峻峰，神奇般造型各异的灵峰活石，那可真的难有二份。

两次都让我感动，都是有特别的收获和特别的经历，当然有些收获和经历，可不仅仅是眼睛里的境，还有后来内证的呈现。总之，铭记岱鳌山！

第一次和梁华师兄一起，我就是奔着奇石、灵峰去的，因为我喜爱自然，好藏奇石。

上山后，才发现山顶上有一排小小的房屋，门头牌匾写着“鸿钧老祖殿”，这才开始感受和领悟鸿钧老祖的信息。在这之前，对鸿钧老祖应该就是完全不了解，心里想着鸿钧老祖是那位神呢？这次在山上小住两天，早晨起来，火红的太阳照在山顶，也照红“鸿钧老祖”四个大字。那种感受分明就是一种指引嘛！也拍了很多照片，白天魏老师带我们转山，感受那神人和神兽般的奇石，活灵活现。我内在的喜悦与流动，真的用语言难以言表。当然，这次最大的收获是内在有了对鸿钧老祖的认识，后来，偶尔有时也做一些相关的功课，也就加深了内证的沟通。

接着第二次上岱鳌山，也就是第二年，我和曾师兄去的，这次是有明确目的和具体时间的，知道自己是来做什么的。第二天是清明节，山上的大姐做了很多的饭菜，供鸿钧老祖和一些神们享用，说实话，我和同事就是来参加这个盛宴的。您知道鸿钧老祖喜欢吃什么嘛？当然，有些话说一半就是最好的语言。

在今年这个清明节前，魏老师安排我分享鸿钧老祖和岱鳌山的内容，这难道是巧合嘛？不，这是鸿钧老祖的指引！

岱鳌山老祖峰，栩栩如生，最高处是鸿钧老祖殿，坐落老祖峰的印堂中。如下图所示

第三部分：对鸿钧老祖的认知

说实话，很多人都如我当初，对鸿钧老祖就是完全不知，或者有些人就当做传说，当做模糊的神话。但是，时至当际今时，还让大多数人总这么认识和理解行嘛？当然不可。因此，有了我们今天的话题，就是要清楚的认知鸿钧老祖。

那么，谁是鸿钧老祖？鸿钧老祖是谁？鸿钧老祖和人类什么关系？和中华民族什么关系？是什么时候发生的关系？而现在又是什么关系？未来是什么关系？这些关系如果不理清楚，请问，信仰在哪里生根？

就现在，有多少人认识鸿钧老祖呢？有多少人不认识鸿钧老祖？有多少人仅仅是模糊的概念呢？有多少人还因为是迷信呢？有多少人认为仅仅是神话里的传说呢？有多少人还从来没有听说鸿钧老祖呢？

是的，在我们展开话题之前，首先得把问题展开，明白我们要说什么，同时把说话要面对的对象展开，这样，有助于我本人说话的语气和方式方法，有助于语落而达成的效果和目的。

在中国这片土地，自古都称神州大地，也就是中国就是神的摇篮，神的国度，是盛产神的神州大地。虽然有些神离我们已经久远，甚至是模糊不清，但是，她们确实是曾经真实的存在，而且是曾经人的存在，后来成了神。如西王母、骊山母，华胥母，伏羲，女娲，炎帝，黄帝，文王、老子，孔子，关公，二十八画生、雷峰等等，都是真实的存在，由于他们的功德足够，因此成了神，且永远活在人们心中。若把时间再往久远一些，再往前推进，那就真的是神话故事了。因为大家都不曾熟悉，没有文字记载，也没有办法核实，仅仅是听听说说而已。

但是，我要告诉大家的是：神话故事都是真！而所谓的这个真，到底是什么样的真呢？我们知道，一切有均从无中来，即无中生其有。也就是讲，我们这个小宇宙的智慧生命，也同样来自于无。可是从无到有，是怎么来的呢？在这个问题上一直以来都有很多人在探索，当然我们今天的学习也是在探索。而就在这个探索的过程中，由于个人缘份的不同，其得到的结果当然不尽相同。因为，这一部分信息，本来就是触手不可及的内容，只能靠一些其它的方法，或者用全息的方法来内证。不同的缘分，就是不同的角度，其获知的，当然会略有不同。但是，大致是一样的。因此讲，所有人，所有内证的信息都应被尊重。

我们这个有的世界是被创造的！那是被谁创造的？创造之初是什么样子？那就让我们沿着前进的方向前进。

现在我告诉大家的是，来自梵文翻译的内容，有关创世之初的内容：

在遥远、遥远的荒芜里，一片漆黑，非常混沌，什么也看不见。这是一个不知名的空间，我的眼睛一直在这个黑暗中渴望，迷茫的不知去向何方？就这么转了很久很久，突然，远远的地方闪亮了，且一闪而过。我就紧紧的盯着前方闪亮过的地方一直观看，眼睛一下不敢眨动，生怕一眨眼错过那个亮处。屏着呼吸紧紧的看着这个空间，又过了很久，那个亮点又出现了，慢慢的向着我的方向而来，由一点一点的亮光，到越来越大亮的面积。随着临近，这时候的小亮点，我看的越来越清楚一点了，看到了这个亮点的形状，看到了一个似人的轮廓。接着，外面开始呈现出一个椭园形状，像一个透明的鸡蛋。更像一个水晶球，中间坐着一个人，一个看上去古老而充满仙气的老者。这个人的样子是一坐着的尊者，其他什么也看不清楚，看不清面容，头发是长长的飘在脑后，身形成禅修状。

这个类似鸡蛋的球体空间，越来越亮，越来越亮，空间也越来越大，越来越大，突然听到轰的一声，那个蛋状球爆炸了，完全的爆炸了，这个老者起身从中间走了出来，走路的样子很轻很轻，好像是踩在棉花上。但还是看不清楚面容，走路的样子很轻，充满了仙气。我正看的入神的时候，这时候来了一串声音，这个声音充满了穿透力，低沉，磁性，浑圆，充满能量，天籁般融入我的身体。这个声音长长的告诉我：你看到这个老者就是创世元灵，也就是创世元神。

（网友刘同军商丘人：@群主：魏秀月-岱鳌山女儿，感谢您所创建的岱鳌论坛大讲堂平台）

从遥远的、遥远的混沌中走来，他在这里已经沉睡了很久很久，无限的很久，终于练成了*******能力（名称暂且不公开）。久远的身体能量可以承载天之厚、地之重，他将开创一个新的维度空间，将用身体的能量照亮这个空间，这个空间就是创世之初的宇宙，也就是生命的起源。

请大家跟着创世元神的脚步看看宇宙最初的空间和生命的形成！

创世元神就如源头的光，在创世之初，她一直在行走，行走，就是一个伟岸的行者，走到哪里，哪里就亮光无限，把周围全部照亮，就是再没有一点黑暗的角落，凡是创世元神所到达的地方就被点亮，非常神奇。

创世元神一直走着，走着走着，都不知道走了多久，这个空间除了他还是他，除了创世元神还是创世元神，没有生机，他也觉得非常无趣。就在这时他做了一个特别动作或者叫法印，并讲话发出了声音（其语言暂不公开），这个声音非常的空旷，回荡在整个大宇宙之间，充满了力量感和使命感。也就在她手势与讲话的同时，非常神奇啊，竞然诞生了四位弟子。四位弟子中的大弟子就是鸿钧老祖。

注意，鸿钧老祖在这里诞生，是创世元神的大弟子，或者叫老大。我前面说这许多，就是为了把鸿钧老祖引出来。这里就是鸿钧老祖的最初。

创世元神的其它三位弟子，老二、老三、老四由于不是今天的话题，我们暂且不讲。创世元神给了四位弟子分别神秘的力量，可以创造不同灵根和灵器与智慧生命。同时，讲出宇宙语：“噶那地鼓，玛哈哝哆……（暂时不能完整公开）”，说完这些宇宙语，创世元神大大的身体就渐渐的消散在这个无比寂寥旷广的空间，他把创造的这个新维度空间交给这四位徒儿，你们再去创造吧......！创世元神真的是功遂而身退啊！

接着创世元神的大弟子鸿钧老祖也是一个伟岸的行者，他在宇宙最初的空间里，好象是走着创世元神的路，也是一个人走着，走着，也不知道走了多久，他同样觉得一个人太无聊，则用他的能量，法势，浑厚的宇宙语，好象整个宇宙都可知晓和听见。

这个过程中，鸿钧老祖的三位弟子诞生了，鸿钧老祖的三位弟子大家都相对熟悉了，也就是三清天尊，就是“元始天尊，道德天尊，灵宝天尊”，三尊很多庙里都有供奉。接着有了后面盘古开天辟地的内容，女娲补天，伏羲画卦等等，然后远古，中古，近古，一直至今！

图示：鸿钧老祖的三位大弟子：太清道德天尊，玉清元始天尊，上清灵宝天尊

图示：有人说，岱鳌山上这三尊石神，就是鸿钧老祖的弟子“三清天尊”

讲到这后面，由于时间关系，我就从简了。

一直至今，到今天的话题，前面讲的这一段完整的全息内证内容，由于是微信的方式和时间的缘故，也只能粗略简述的给大家，当然，也不能太细，如果讲太细，反而大家可能会有其它的误解，会适得其反。

前面这段内容，也就是讲了创世之初至伏羲之间，也就是最初神话的一段探源，其内容脉络是清晰的，和现在神话传说中部分内容是相稳合的，部分内容是全新呈现的，未来可以成书成影。

我说这一段的目的，就是想把鸿钧老祖引出来，给大家一个新的交待，让大家知道鸿钧老祖是真实不虚的存在。其它三位创世元神的弟子也同样是真实不虚的存在，并为这个世界做了无尽的功德，才有了今天的我们。因此，要感恩他们。

大家且慢，还有一段：鸿钧老祖三位弟子三清天尊，也都是真实不虚的存在，盘古开天辟地，女娲补天都是真实的存在，且历历在目。一直到伏羲都是真实的存在。

第四部分：八卦.易经的智慧与鸿钧老祖的意识和期盼

由于今天的话题是《岱鳌山.鸿钧老祖.易经》，那么，我就需要从伏羲这里多讲一点。话说伏羲大家都熟悉了，因为离我们较近，大家也都知道伏羲定制婚嫁制度，尝草制药，观天画卦等等。这些文明也一直至今人们用之。

是的，在人类世界还没有文字时，即有了八卦，先天八卦完整的，全面的诠释了自然和宇宙的运行规律，以及和生命的关系，尤其和智慧生命人的关系，以至于今天的人们一直在感悟，学习，引用。当然八卦是永远学不完，学不尽，学不透的智慧。因为，八卦就直接是自然和宇宙的规律，它有无限可学之妙处，人类是不可能研究透彻的。当然渐悟渐进，渐学渐用是可以的。

正因为有了八卦，才有后面的连山易，归藏易，以及六十四卦和易传十翼等等，这一系列内容，后期研究者统称为《易经》。且全社会公认的《易经》是群经之首，万经之先！

《易经》的第一句话，元亨利贞。也就是讲，群经之首的第一个字是“元”！看看我们的祖先、古圣贤是多么的智慧！他在这里，巧妙的用了“元”。创世元神的元。元始天尊的元，这就是给人无限的指引。

那么，元还是什么？元是“元会运世年月日时分秒”中的元，也就是时间和空间的元，是一切的开始。有了元，一切就有了目标，有了方向，一切方可全新的开始，这样才能够明白什么是初心，总书记讲不忘初心牢记使命。

而在这个过程中，要追求“亨”，即亨通。如何才能亨通呢？回答是：利，利他，利益众生，毛主席讲：为人民服务，习总书记讲：我将无我，一切为了人民。

凡是生活与工作中，做到一切利他，也就是做到大公无私，其人生就是亨通的。也只有这样才能实现初心的达成，才能实现元的贞洁与圆满。

这就是自然，就是八卦易经智慧的始终，也是鸿钧老祖的意识和期盼。

第五部分：中华文明探源工程与中华神话源头之光

在2022年，中华文明探源工程进行第三十九次集体学习时，总书记强调：“中华文明探源工程等重大工程的研究成果，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千年的文明史。中华文明探源工程成绩显著，但仍然任重而道远，必须继续推进、不断深化。”总书记讲的这一成果，真的鼓舞人心。

那么，也就在中华文明探源工程进行的同时，中华神话是不是也该探源呢？

是的，否则人类早期（也就是文明的源头）拿什么来说明的？

是的，创世元神，鸿钧老祖，就是我们这个小宇宙人类最初期的神，创世之神。他们的意识就是人类文明与智慧，就是人类世界进步的明光之源。

我们需要探源，理清元始至今的脉络，疏通本源的通道，让中华民族人，让人类世界得到更多先祖的智慧和宇宙源头能量的滋养与灌溉。也只有这样，人类世界才将会有更大、更快的进步与升华。

听着，都很幸福。且有强劲的力量，真的鼓舞人心。

第六部分：结语

由于是网络聊天，也只能这么简单的说说，当然也因我语言的不够丰富，使之显得干巴巴。其实，该内容的呈显是非常的，无比的庞大和美丽。由于水平原因，只能表示歉意。接受大家批评。

同时，我想再告诉大家，岱鳌山真的美丽又神奇，岱鳌山是鸿钧老祖的场域，但不是唯一。鸿钧老祖如太阳，照暖大地每一个角落，应该讲无处不在。鸿钧老祖如佛光普照，与众生同在。通过今天的分享，我想我们大家对鸿钧老祖会有多一点的认知，请让这些认识点亮我们这颗本来会感恩的心。感恩，让鸿钧老祖常驻心间，以唤醒我们源头的记忆，让我们忆起初心和使命吧！

是的，让我们“忆起初心，完成使命”！好吧，今天就分享这么多，我们已经开启感恩的心，感恩祖国，感恩习总书记，感恩创世元神，感恩鸿钧老祖，感恩伏羲皇，感恩毛主席，感恩曾经所有的圣贤和当下的一切众生，祝福大家，愿大家都能做好自已，成为创世元神、鸿钧老祖的好儿女，为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴而团结奋斗。

交流与讨论专家点评

刘同军：@愛澤天下，谢谢您的无私奉献，感悟颇多，受益匪浅！

主持人岱鳌文院院长魏秀月：感谢李章平老师的智慧分享，让我们听到不同维度的声音。关于鸿钧老祖，关于岱鳌山，关于人类起源，关于创世纪，我们充满着好奇。岱鳌论坛，欢迎大家来谈。谢谢李老师，辛苦了。

阿兰：感恩

麒竹：感恩李总的分享

美好的明天：真棒！

云鹤子：真棒！

日月明心：@愛澤天下 @群主：魏秀月-岱鳌山女儿无限感恩今夜的发起和分享，深深的被打动，没有了悲怆，只有感激、感动、感恩，能听到这心声，太棒了！

魏院长：感谢中秀老师的支持和分担，有你真好！

中秀：@群主：魏秀月-岱鳌山女儿谢谢魏姐姐给大家创造学习的机会啊！

曹韧：感恩李总的分享！

魏院长：刚接到一个好消息：就在今天，“岱鳌山神话传说”正式列为合肥市级非遗，已发布通知，其中包括鸿钧老祖落脚岱鳌山的传说。

中开放吴立峰（岱鳌论坛线上大讲堂第二讲主讲老师）：元即是无，无即是炁，炁即是先，是指生天生地生人生万物的原始之炁。道自虚无生一炁，便从一炁分阴阳；阴阳再合成三体，三体重生万物长。元神在我，人皆有之，无神无我，人皆爱之，看透尘世间沉浮，无我才是真我，因此无神才能成神

尚然（岱鳌论坛线上大讲堂首场主讲老师）：謝謝愛澤天下李老师的分享，用謙卑靈性的表達，給我們展示了焦點……易的源和用的精神。作為鴻鈞治世的法器，一般人們研究易經，關注其中的具體算法，用的部分比較多。李老師的分享，強調的不是這，是元和亨。元，是易經的元初萌生的体的部分，那段偉大行者的創世描述很帶勁，這裏的確是影像創作的大空間。亨，是李老師的另一個鴻鈞精神的着墨點。歷史和當下的偉人大德們，各位，都是踐行鴻鈞易的這個亨的精神，走在奉獻中華事業的路上的！

主讲老师爱泽天下李章平：感谢尚然老师的指点，这个话题实在太大，但时间又有限，当我引出鸿钧老祖时，这个时间已经1个小时多一点了。因此，后面就是一语带过。后面的效果就不太好。抱歉！后来，有提到《易经》，易经和源头文化最直接的就是“元亨利贞”。到这里也只能点一下带过。

夏荷：@愛澤天下感谢您的精彩纷呈讲座！您说岱鳌山是鸿钧老祖道场之一，还有哪些道场呢？

夏荷：@愛澤天下你的意思说，鸿钧老祖就是造物主

爱泽天下：我没有这么说。

主讲老师爱泽天下李章平：但是，不管如何，不管从那个角度，我们都是为”全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴而努力。

尚然：@愛澤天下明白，來日方長！

尚然：秀月老師報告好消息，岱鰲山鴻鈞體系，升級為合肥市的非遺候選項目。我想正如李老師分享中提到的，場域，可以成為立項的一個焦點。高等宇宙的時空場域，用的就是易相和靈光合一的語言。在中國文化部和聯合國的非遺的兩大類定義中，關於人類源於宇宙的集體意識的分類，有一個與之對應的非遺類型，單獨佔據一個類別，叫做文化空間。這個部分的深度理論鑑別，對於全球都是空白。在另一類非遺的定義中，“有關自然界和宇宙的民間傳統知識和實踐”，也符合岱鰲山特徵，可以一併。文化空間，是非遺文化等級最高的一個分類，世界級的非遺中有幾個，中國好像還沒有，而聯合國和中國的對非遺理論的創新，尤其當代發揚的創新，“學會為後代創造新的非遺”，文化空間都是最適合的突破點。從中導出，國土規劃，城鄉肌理，有機農業和場域化建築，深度旅遊的定位………都與易經的相思維關聯。

主讲老师爱泽天下李章平：阳光照耀大地，佛法无边。整个地球都是鸿钧老祖的道场。

尚然：當前非遺的保護之所以陷入某種困境，主因之一是，在理論上沒有解釋清楚，為啥一種傳承會在一個地方出現，背後的機理。這樣就有一個問題，我們只是被動地保護非遺的傳統項目，但是卻無法在現有的城鄉建設中，創造新的，為後代着想的，非遺成果。也就是，沒有場域，時空解密的系統理論，沒有鴻鈞體系化的出示，非遺就只能停留在博物館里。祝願岱鰲山項目能開個好頭！

爱泽天下：是的

尚然：是的，鴻鈞創世，普天之下，一地一式。

主讲老师爱泽天下李章平：非遗，大多失去灵魂。仅仅是机械的方程式和书本上的文字，其传承也失去了力量。

刘同军：@群主：魏秀月-岱鳌山女儿感恩感谢鸿钧老祖的加持！谢谢您的辛勤付出，吾辈莫辜负，加油！@愛澤天下“ 阳光照耀大地，佛法无边。整个地球都是鸿钧老祖的道场”。老师的这个理念，我认同；大爱无疆！请您能够继续分享，功德无量。@尚然您讲的非常棒！

主讲老师爱泽天下李章平：是的，尚然老师这个观点，非常到位。

夏荷：不如说整个宇宙都是他的道场更合适，岱鳌山还有申报非遗必要嘛？

刘同军：重启辉煌，再出发；申报非遗非常重要。还要争取申报世界非遗；这样才能最快的得到众生们，对于鸿钧老祖的认知，认同，认可；从而，不忘初心，方得始终！一家之言，仅供参考。

魏院长：妈祖信俗，2009年列入世界非遗。鸿钧老祖信俗是否有望？欢迎大家一起探讨～@尚然@张泰玮 @愛澤天下 @夏荷 @刘同军 @真禅

魏院长：@夏荷鸿钧老祖无处不在。岱鳌山是鸿钧老祖道成肉身，落脚显圣的道场。自古以来，鸿钧老祖曾在很多地方落脚显圣。所以，全国有很多地方都有鸿钧老祖殿，如台湾，不仅有鸿钧老祖殿，还有鸿钧老祖教。大陆的昆仑山、河南南阳、海南三亚、东北有一处紫霄宫里，都有鸿钧老祖殿。河南老君山道德府供奉的就是鸿钧老祖，还有各地的一些佛教寺庙里，都有供奉鸿钧老祖神位。不过，这一朝，鸿钧老祖道成肉身显化的地方，是岱鳌山。为什么是安徽的岱鳌山？老祖下凡岱鳌山究竟要做什么？这就需要我们链接鸿钧老祖的智慧，感知岱鳌山的使命和我们这些有缘人的自我天命，一起来共力。

魏院长：@愛澤天下感恩李老师昨晚讲座的用心。李老师的讲座内容灵性维度偏高，对于习惯于普通理性思维的人们来说，就有点不适应。这也是很正常的现象。当下的时空，三维世界正在升级换代，需要多一点高维灵性的声音来引领。

魏院长：@尚然感谢尚然老师的智慧点化，让我们对鸿钧老祖和易经，以及昨晚李老师的讲座内容和岱鳌山的未来方向，有了更深的领悟和感知

魏院长：@刘同军刘老师所说的，正是我们努力的方向。感恩祝福！

尚然（岱鳌论坛线上大讲堂首场主讲老师）：岱鰲山申請非遺，以及將非遺的認證，以何種方式，逐步向世界級的有關自然界和宇宙的民間傳統知識，和文化空間的解密認證提升，這是非常有必要的，大家可以集思廣益。剛剛秀月老師發上來的那幾個（关于中国的世界级非遗项目的）文檔，大家看一下，基本絕大部分啊，都是傳統技藝類型，民俗禮節類型的，這都是非常重要的，但是有關自然界和宇宙地方傳統知識體系，和來自於文化空間的認證這樣的一些項目，在這裏頭，中國的世界級入選項目，好像還沒有，在俄羅斯，在巴西或南美，在歐洲，都有這樣的世界級的認證的項目，我國需要追上啊。不過已經在目錄中的24節氣，是一個潛力股。

魏院长：是的，非常重要。或许我们的使命，就是要把中华文明乃至人类文明的源头确立在中国的鸿钧信俗里，最终得到全世界的认可。只要方向对，就不怕路遥远！

尚然（岱鳌论坛线上大讲堂首场主讲老师）：在巴黎協議的條款裏專門提到過，在使用全球的現代知識的同時，要尊重傳統的本地化知識系統……越是本地化，越是世界的。

魏院长：民族精神植根于民俗文化和信仰里，乡土文化是乡村振兴的灵魂，也是民族振兴的灵魂～@尚然

吴业州：@群主：魏秀月-岱鳌山女儿句句精点！

刘同军：@尚然 @群主：魏秀月-岱鳌山女儿走申报世界文化非遗之路，是恰逢正当时——占天时，依地利，据人和！！！这是一个弘扬华夏文明，传承鸿钧老祖基因的最佳载体。

魏院长：感谢～@尚然 @吴业州 @刘同军

尚然（岱鳌论坛线上大讲堂首场主讲老师）：對前四期講座，如果做個簡單的總結：第三、第四講的《道德經》和《易經》，談的是鴻鈞老祖的核心方法論，從元亨，元和結構化，給出綱和目的理論表述。第二講談的是中國語境下的三重戰略…神話（文化），靈境（信息化），道醫中醫（生態產業）的路線。第一講談的是全球語境下的行政框架和多重次元的階梯式知識框架。四個部分渾然一體。

再結合第一講開講同時發生的庐江中學生事件，第四講講完引出的非遺升級創新的問題，形成了兩個切入點：與政府工作密切相關的教育改革；基於非遺解密的制度復興。

群中還有很多朋友沒有輪到談，自然他她們手裏一定有更多好東西，所以講座的作用就是個框架，是用來承接的，開放地結合眾人的緣分。所成就的工作方法，是非締約方，締約方和國際社會，三方聯合工作的基本方式。

非遺要解密的文化空間，是以岱鰲山爲中心的周邊三縣地區。這裏是三國史上“白衣秀士呂蒙渡江”的呂蒙所創的屯兵城市，而呂蒙本身就是一個將領通過自學成才的典範。再到清初開始的桐城派，以及民國至今，這裏湧現的大批系統性學者，都體現了這個文化空間，孕育的知識的特徵。這樣，三個縣的善政改革示範區，就有了抓手。

魏院长：@尚然感谢尚然老师高维视角的梳理和智慧点评，以及高屋建瓴性的指导～

主讲老师爱泽天下李章平：尚然老师的总结，和点化，我们应该认真领悟的，其忠恳，且有高度，贴近时势与当际文化建设的需要。感谢尚然老师！有些关键语，我标红了，大家多领悟。

尚然老师的这些指点，都非常宝贵！而至于文化空间内容，真的是需要一群有志向的人去努力，去完成。而且，现在已经到了这个时间，这是对人类社会的帮助。若有小我意识，那就直接一事无成，且会为人类社会制造困扰。因此讲，每个人都不缺明灯，就看您是否愿因心明。

魏院长：感谢两位老师的交流互动和智慧点拨～@愛澤天下 @尚然

刘同军：@愛澤天下 @群主：魏秀月-岱鳌山女儿 @尚然在群主提供的平台上，老师们的分享，感悟很深，发人深省！希冀魏院长能够更加深耕细作，维护好我们共同的家园。

魏院长：感恩有您，我们一起努力～@刘同军

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文字整理：张晓晔审核：李章平魏秀月

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“从岱鳌山发脉”的传说自古由来，安徽岱鳌山地区流传着诸多上古神话传说，伏藏的秘密正在揭开。

“让岱鳌山走向世界，让世界走进岱鳌山”是我们矢志不渝的信念。岱鳌山的未来已来，水滴石穿，不是因为力量，而是因为坚持。捧着一颗公益心，已经走过十三年路，岱鳌山女儿魏秀月柔肩担道义，率领着岱鳌文院和岱鳌山文旅公司创始团队，励精图治，全力以赴，感动了无数仁人志士。感召了一批又一批志愿者的到来，协力共创一个又一个的奇迹和美好。我们相信。“让岱鳌山走向世界，让世界走进岱鳌山”的愿景一定会实现。

2023，鸿福高照岱鳌山，谢谢您来了！